최고경영자조찬회ㅣ한국 미술의 아이덴티티

한국 사람들의 마음 한구석에는 작은 영토와 이민족의 침입을 많이 받았던 역사로 인해 상당한 콤플렉스를 가지고 있습니다.  

 

하지만 중국에서 5개의 왕조가 망하는 동안 고려왕조는 475년을 유지했으며, 또한 중국이 주변의 다른 소수민족을 빠르게 흡수하는 동안 조선은 마지막까지 흡입되지 않고 정체성과 고유성을 지켰습니다. 

 

이렇듯 한국 문화와 예술의 정체성은 세계사적인 시각으로 들여다볼 때, 더욱 찬란하게 빛나는데요. 이번 9월 조찬회 1강연에서는 유홍준 교수님과 함께 한국 미술이 가진 숨겨진 의미를 읽는 시간을 가졌습니다.

 

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한국인들이 문화 열등감을 가지고 있는 이유

 

1) 한국미술은 고대국가 형성기부터 19세기에 이르기까지 중국문화의 영향을 많이 받았습니다.

2) 이 때문에 간혹 우리 문화의 정체성이 의심받고 때론 문화적 열등의식으로 나타나기도 합니다.

 

 

 

한국인들이 문화 열등감을 갖지 않아도 되는 이유

 

1) 문화적 영향이란 저절로 생긴 현상이 아니라 수용자의 적극적 선택이 가져온 결과를 말합니다. 한국의 문화는 중국이 제공한 것을 그대로 흡수한 것이 아니라 받아들인 문화를 우리의 것으로 만들어 형성되었습니다.

- 유럽 중세의 기독교 문화를 아무도 유대문화의 아류라고 말하지 않듯, 한 나라의 문화적 정체성은 그 원천이 어디에 있는가로 갈음하지 않습니다.

 

2) 오히려 발달한 문화에 동화하지 못한 동아시아의 제 민족들은 역사상 이름만 남기고 다 사라져버리거나 중국의 소수민족으로 전락하게 됩니다.

 

3) 세계문화사를 보면 하나의 문화권은 중심부 문화와 주변부 문화로 구성되며, 19세기 이전에 동아시아문화를 주도한 중심부는 중국이었고 한국, 일본, 베트남, 티베트, 몽골 등은 중요한 일원이었습니다.

- 이들이 있어 동아시아문화는 풍부한 내용을 갖추게 되었으며, 한국이 빠진 동아시아 문화사는 불완전하다고 할 수 있습니다.

 

4) 한국인들에게 역사적 침탈과 문화적 상처를 주었던 중국의 '동북공정' 역시, 중국의 입장에서는 역사침탈을 목적으로 진행한 것이 아닌 나름대로 주변 소수민족과의 문제를 어떻게 해결할 ...